鸡奸被作为死罪起诉;银行家和商业大亨因奢侈奢侈和对穷人漠不关心而受到攻击;赌博是镇压,伴随着舞蹈、唱歌和其他形式的世俗快乐。1963年，德国哲学家恩斯特·诺尔特(ErnstNolte)在一本关于“法西斯主义时代”的著名著作中写道虽然法西斯主义在1945年后仍然存在，但它已经被剥夺了真正的意义。甘地在这个接近胜利的象征性时刻，在这个接近僵局的实际时刻，显示出他绝不是一个铁石心肠的人。

她只需要不断地提醒自己她是多么幸运：她并不贫穷，她有两个可爱的姐妹，她甚至得到了杰基的遗赠。想象一个屏幕上打开了12个不同的文档，都是一层一层的，试着同时组织和跟踪他们是多么痛苦啊，只用你的点击器和键盘。“我坚定的信念是，消极的抵抗绝对优于投票。“贝尔在做，”他冷冷地说。

他太心事重重了，以致错过了她胆怯地对他说的话。为我的上诉找到了新的证据。但她对今天在座的媒体人的微笑并不感到高兴，因为就在20个月前，几乎所有的人都谴责过她，沉浸在他们挖出的泥土里。

在给南非印第安人的告别信的结尾，他在自己的签名上方写道:“我，和以往一样,社区的契约劳工"在德班,他称契约劳工为“兄弟姐妹”然后发誓说:“我将和你一起度过余生。所有这些年轻人都在法国这个不可救药的污点中腐烂。为什么这两种思想不能在同一个思想中同时发生呢？最后，然后，美国国务卿亚当斯举行了这一天的活动（反对不可能的自由卫士：奴隶制辩护人约翰·卡尔霍恩，他当时是战争部长，美国也没有出国寻找机会消灭土耳其帝国主义的怪物。他的初步计划是带着大约20名随行人员直接航行到印度，然后在印度西部的普纳(即现在的浦那)定居下来，以便靠近患病的戈帕尔·克里希纳·戈克雷哈尔号(GopalKrishnaGokhale)。

“他试着回答，但她直截了当地穿过他。看似随意,他挑出了两个印度人——都不是他雇佣的，两个穆斯林,一个据说是伊玛目，让他的两个非洲工人脱掉衣服，然后抓住他们，他反复用拳击和拳头击打他们。它不和我们住在一起，我们只是通过一个二维屏幕来观察它。好，她猜她有一两个令人讨厌的，如果你计算了受托人的丈夫或孤儿院已婚医生的隐晦暗示所提供的利齿，如果他是一天就五十。

甘地给罢工者一个纯粹的宗教动机，让他们站起来——并假设自己是唯一的权威，宣布运动何时结束——是在短路正常的政治，包括政治抗议。在这里，《星期日泰晤士报》的一名记者在“一个散发着恶臭的锡棚子后院……坐在一个翻过来的牛奶盒上”发现了穿着衬衫的甘地。不，毫无疑问，在这个残酷的世界里，她是某个人的心上人或年轻的妻子。

他用脸夹着她的双腿练习他的天平，那些低沉的音符穿过她的骨头，像快乐的锤子一样敲打着她的头。在种族隔离制度下,印度人比以往任何时候都更加无情地被隔离，尽管从未像非洲人那样遭受如此严重的压迫和歧视。*因为劳拉早上太紧张了，吃不下香槟，所以香槟直接冲到了她的头上。如果他没有坐牢，他会“完全否定他们，任由自己的脑袋被打断，而不是允许他们用一根棍子对付对手。

正如他后来所说，他找到了自己的职业。Vasta,AlbenzioSavolino的妻子，当她想把头发盘在太阳穴时，因为卷发器烧得太热，我就烧了五十七根头发。

以斯帖又讲了许久，当她为小女孩脱衣服时，讲述了这个家庭的故事，经历了一代又一代的复杂，他们一同躺在塞利拿家里仆人的屋里。他们的公民可以崇拜任何他们喜欢的神，甚至可以与他人分享这些信仰，只要他们以冷静和理性的方式这样做。相反,他们仰卧着，仰卧着。但1591年，他做了一个决定命运的决定回到意大利，在他看来，著名的独立城市帕多瓦和威尼斯是安全的。